La Federación Internacional de los Derechos Humanos (FIDH) preocupada por violencia
www.fidh.org
5/09/2008
La Federación Internacional de los Derechos Humanos (FIDH) está extremadamente preocupada por la ola de violencia desatada por los prefectos y comités cívicos separatistas y racistas en Bolivia en estos últimos días.
Tras el anuncio del Presidente de su intención de convocar un referendum de aprobación del proyecto de Constitución en diciembre de este año, y descontenta frente a la repartición del Impuesto Directo a los Hidrocarburos (IDH), la oposición al gobierno de Evo Morales procedió a la toma de instituciones estatales en Santa Cruz, Cobija, Tarija y Trinidad.
En Cobija (departamento del Pando), trabajadores de la Prefectura, miembros de los Comités Cívicos y campesinos, armados con bates y palos irrumpieron, saquearon y tomaron violentamente seis entidades públicas: entre el miércoles 3 de septiembre y ayer, fueron tomados el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), las instalaciones de la Administradora Boliviana de Carreteras (ABC), la Superintendencia Forestal, la Dirección Nacional de Migración y la oficina de la Representación Presidencial. Las oficinas de la Aduana Nacional y del Servicio de Impuestos Nacionales (SIN) fueron tomadas en los días anteriores. Habría habido amenazas de muerte contra los funcionarios y se denunció además que armas letales abrían sido utilizadas. Asimismo, la representante presidencial en el Pando, Nancy Texeira, alarmó sobre el hecho que está confirmada la llegada de más de 500 campesinos a la capital cobijeña con el propósito de fortalecer la toma de entidades públicas [].
En Trinidad (Beni), un grupo de 200 personas habría intentado tomar las instalaciones de Impuestos Internos el martes con piedras, palos y armas de fuego, pero fueron repelidos por los efectivos militares, mientras que en la mañana de este jueves, una bomba “molotov” explotó al interior de la Representación Presidencial en Tarija. Ya el miércoles, jóvenes movilizados, según ABI por la Prefectura, habrían intentado ingresar a las oficinas de la representación a las 2h00 de la madrugada. En Santa Cruz también la representación de la Presidencia fue tomada violentamente el lunes 1 de septiembre por unas 60 personas que golpearon a los presentes.
Más grave aún, estos actos de vandalismo y tomas de instituciones han sido acompañados por ataques en contra de miembros de las Fuerzas Armadas y amenazas de toma de cuarteles del Ejército por parte de las autoridades opositoras al gobierno de Evo Morales.
En la noche del martes, grupos armados que intentaban tomar las oficinas del Servicio de Impuestos Nacionales en Trinidad (Beni) atacaron a los militares de la Sexta División con armas blancas y de fuego, dejando diez heridos entre los miembros del Ejército. El presidente del Comité Cívico del Beni, Alberto Melgar, dio “un plazo” de 48 horas para que el comandante de la Sexta División del Ejército, abandonara el “territorio beniano”. Ya el 21 de agosto policías habían sido golpeados por miembros de la Unión Juvenil Cruceñista (UJC) en Santa Cruz, cuando estos últimos estaban intentando tomar el Comando Departamental de la Policía cruceña, y en el Pando se estaría amenazando con ocupar las dependencias de las Fuerzas Armadas y del Comando Conjunto.
En este ambiente siguen los ataques y amenazas de carácter racista y discriminatorio en contra de dirigentes sociales y en general de todos los que se supone están a favor del gobierno actual. El último ejemplo es aquello del incendio criminal de la casa del dirigente de la Central Obrera Departamental de Santa Cruz (COD), Lucio Vedia. El dirigente ya había sufrido un primer atentado y sería objeto de amenazas de muerte por parte de la UJC. El domingo 29 de agosto, personas marchando con la COD fueron agredidas e insultadas con propósitos racistas por grupos de choque entre los cuales se identificaron el Grupo Resistencia, Alianza Autonómica de Santa Cruz y la Unión Juvenil Cruceñista.
En este contexto, el gobierno nacional adoptó el Decreto Supremo Nro. 29698 – en vigencia desde ayer-, que « establece los mecanismos de reparación de los daños causados por actos de vandalismo y depredación del patrimonio Estatal provocados por alteraciones del orden público, promovidos por las Prefecturas de Departamento » y en el cual se prevén, entre otros, procesos penales y descuentos de recursos a las prefecturas departamentales en casos de vandalismo o degradaciones a instalaciones públicas. Frente a esta medida, el senador por el Beni, Walter Guiteras, amenazó que “no se atrevan a descontar ni un solo centavo” y aseguró que el pueblo beniano tomaría los cuarteles de la Sexta División, sin tomar en cuenta las consecuencias que podría generar una acción de esa naturaleza.
La FIDH condena firmemente estos actos de violencia con armas letales y blancas cometidos por los comités cívicos y afines con el apoyo de algunas autoridades regionales, que desestabilizan el país y lesionan la institucionlidad democrática. Urgimos a los comités cívicos y a sus afines a regresar a un ejercicio político de su derecho a la oposición. La FIDH llama a la OEA, a las Naciones Unidas y a la Unión Europea para que condenen estos hechos de violencia y para que respalden al gobierno legítimamente constituido de Evo Morales. La FIDH llama también la comunidad internacional a denunciar estos actos y a prestar sus buenos oficios para restablecer el díalogo entre las partes y permitir la estabilidad del Estado boliviano.
_________
[1] Según lo reportado por esta representante del gobierno nacional a ABI (Agencia Boliviana de Información), 200 personas ya habrían sido trasladadas desde las provincias en vehículos de la Prefectura.
La perplejidad de la elite señorial en Bolivia
Ximena Soruco Sologuren
Contra quienes argumentaban que el referéndum revocatorio no cambiaría en nada la situación del país, ni el “empate” ni la “polarización” de las dos Bolivia, hoy es posible analizar una consecuencia fundamental (que se lee el 10 de agosto pero se va formando anteriormente): la subjetividad de la élite señorial boliviana ha sido profundamente abatida.
La subjetividad de los actores políticos es central para el análisis de su voluntad de poder, su proyecto, sus estrategias y posibilidad de alianzas. Esta subjetividad no se mide en términos numéricos, aunque de hecho las cantidades sociales (cuantificadas en las votaciones) pueden repercutir en esta subjetividad nunca la contienen plenamente.
La subjetividad de un actor político es su manera de colocarse en el mundo, de verlo, de verse a sí mismo y a sus aliados y oponentes, es su manera de verse desde el pasado y hacia el futuro. Es su constitución profunda, lo que es y puede ser en un momento determinado.
La perplejidad es la confusión ante un mundo que antes era mío en el sentido de familiar, de manejable, de coherente porque había un marco de sentido común con los adversarios políticos, aún en la pugna. Incluso la guerra implica algún acuerdo presupuesto, no dicho, sobre los métodos que se emplea, qué significa la victoria, la derrota, sobre la forma en que se ven los contendientes. La estrategia política también implica una base de calculabilidad mínima, las fichas de un tablero se mueven de acuerdo a un cálculo de anticipación de las jugadas del oponente, mi estrategia es un adelantarme a la estrategia de mi oponente, para impedírsela, para desconcertarlo y ganar terreno de su confusión.
La perplejidad ante ese mundo que se me desmorona, o más bien ante el Yo que se desmorona por este mundo ahora sentido como ajeno, como desconocido, oscila entre la paralización y la violencia errática, que también sería una forma de paralización en cuanto acciones disparatadas sin posibilidad de definir un rumbo, una estrategia porque ya no hay calculabilidad, porque se ha perdido el marco de sentido común con el mundo.
La élite en Bolivia ha tenido y tiene como fundamento de su subjetividad el señorialismo, el convencimiento de que es señor (criollo, burócrata, patrón) en un mundo de indios que le debe subordinación, seguimiento paternal, respeto. En el peor de los casos, el señor esperará que el indio al que ha dominado quiera vengarse, quiera ser señor a su vez, que lo aceche y se rebele porque en lo profundo de su ser indio quiere ser señor. Esta “envidia del siervo al patrón”, este “querer ser patrón” es parte de la calculabilidad política del patrón: la expectativa de que el otro actúe como uno mismo actuaría, en un mundo que comparten patrón y siervo. Si el patrón está dispuesto a usar las armas, la violencia y la muerte para defender su posición en el mundo, el patrón está seguro que el siervo rebelado va a hacer lo mismo, porque ese es el mundo que su dominación ha construido. No hay patrón sin algún tipo de reconocimiento del pongo.
Pero, cuando el pongo, el indígena, el colonizador no responde acatando la obediencia del patrón, su cacicazgo político, y peor, no actúa como el patrón actuaría, buscando ser como él, llega la perplejidad. ¿Qué ha pasado cuando mi ser señor ya no tiene sentido, cuando el señorialismo ha perdido el poder de significar, de estratificar, de legitimar el mundo? ¿Qué ha pasado cuando se está perdiendo no solamente mi fuente de dominación, mi posición como señor, sino el fundamento de esta relación de dominación, la relación señor/indio? Sin esta referencia que constituye mi relación primordial con el mundo, mi subjetividad se desmorona, no atino a articular nada más que violencia desnuda, pánico, envejecimiento y derrota.
En la perplejidad se necesita buscar certezas, y como no se puede hacerlo ya del mundo, aparecen las certezas de uno mismo, lo que se es en lo profundo. La élite hoy grita que lo único que tiene -y que defenderá hasta la muerte- es la tierra porque simboliza la hacienda, la relación con el indígena, el control político del poblado a látigo y pistola. También grita su odio al otro, al indio, porque no lo obedece más, porque ya no le tiene miedo; pero sobre todo porque no quiere ser como él, porque al no querer ser como él ha desquiciado su mundo, lo ha destruido.
BOLPRESS, 3 septiembre 2008
ORGANIZACIONES URBANAS Y RURALES DE SANTA CRUZ CONDENAN RACISMO
ORGANIZACIONES URBANAS Y RURALES DE SANTA CRUZ CONDENAMOS RACISMO Y DISCRIMINACIÓN
Pronunciamiento público
GOLPEAN Y HUMILLAN A MUJERES DE POLLERA Y SUS BEBÉS
MEDIOS DE COMUNICACIÓN JUSTIFICAN LA VIOLENCIA RACISTA
Ayer, 29 de agosto, los sectores urbanos y rurales de este
departamento hemos tenido que soportar una serie de actos de
discriminación racial y desprecio por los más básicos y elementales
valores de la persona humana, así como actos de persecución y
amedrentamiento a bolivianos y extranjeros por su origen nacional,
racial y opiniones políticas.
En horas de la mañana, el analista político y escritor Alfonso Román
fue agredido en la plaza 24 de Septiembre, a la salida de la Catedral
de Santa Cruz, con golpes de puño entre varias personas, además de
recibir insultos y humillaciones por parte de mujeres identificadas
como Amelia Dimitri y María Eva Landau, entre otros. El analista pudo
abandonar la plaza después de recibir toda serie de insultos.
Minutos más tarde, un turista de nacionalidad venezolana que estaba
sacando fotos en la plaza fue agredido salvajemente por una turba de
personas, por su condición de pertenecer a un país cuyo gobierno es
amigo del presidente Evo Morales. Con heridas de consideración debió
recibir atención médica de emergencia.
Ayer, en horas de la tarde, fue agredida salvajemente una marcha
pacífica de compañeras y compañeros trabajadores afiliados a la
Central Obrera Departamental (COD) de Santa Cruz, gremiales,
transportistas y otros sectores obreros, con gran participación de
mujeres. La marcha tenía el objetivo de llegar a la céntrica plaza 24
de Septiembre para festejar y respaldar la aprobación del Decreto
Supremo Nº 29691, emitido el día anterior por el Presidente de la
República y que puso fecha para la convocatoria a Referéndum por la
aprobación de la Nueva Constitución Política del Estado redactada por
la Asamblea Constituyente, además de elecciones de autoridades
regionales en todo el país.
Cuando la marcha llegó a unos 200 metros de la plaza, por la calle
Ayacucho, fue atacada salvajemente con palos, piedras y chicotes por
hombres, mujeres y jóvenes que –haciendo alarde de su intolerancia
política y social- no dejarían pasar a “los collas de mierda” que
“quieren tomar nuestra plaza”, como decían en referencia al espacio
público. Las y los marchistas -totalmente indefensos y sin arma
alguna- recibieron toda clase de insultos y humillaciones por haber
nacido en el occidente de Bolivia o por su condición de gente pobre y
humilde. Fueron golpeadas mujeres por el sólo hecho de llevar polleras
o sus “aguayos”. Una de ellas cargaba allí su bebé, quien también fue
golpeado con un chicote por una joven. Si algún transeúnte intentaba
intervenir para que cesaran los golpes, era igualmente agredido por la
multitud. Otras compañeras y compañeros fueron salvajemente golpeados
en el piso, humillados por simpatizar con el Presidente de la
República. Como suele suceder en estos casos, la Policía Nacional no
intervino pese a que estos tristes hechos se desarrollaron durante
varias cuadras en pleno centro cruceño. Hay más de 15 heridos y
contusos, uno de ellos está en el Hospital San Juan de Dios en estado
de coma.
En las acciones fueron identificados el Grupo Resistencia, Alianza
Autonómica de Santa Cruz y la Unión Juvenil Cruceñista del Comité
Cívico, utilizados como grupos de choque de la oposición política al
Gobierno Nacional del Presidente Evo Morales y ligados al más
recalcitrante fascismo que ha aflorado en nuestra ciudad.
Lamentablemente varias ciudadanas y ciudadanos también se prestaron
orgullosos a agredir brutalmente a los vecinos de barrios empobrecidos
de Santa Cruz. Las imágenes de esta violencia absurda y vergonzosa ya
dieron la vuelta al mundo, dejan boquiabierta a la comunidad
internacional con la evidencia de que en la ciudad de Santa Cruz se
vive una dictadura cívica.
Varios medios de comunicación escrita y televisiva justificaron estos
actos criminales de intolerancia racial, política y social, incluso
invitando a los agresores a continuar con las agresiones verbales y
humillaciones, transformándose en vehículos de estas violaciones
flagrantes a los más elementales valores de las personas.
Las organizaciones populares urbanas y rurales de Santa Cruz
CONDENAMOS enérgicamente estos actos de intolerancia y discriminación
sucedidos ayer, 29 de agosto.
EXIGIMOS a la Fiscalía del Distrito la inmediata investigación
transparente y el enjuiciamiento de los grupos violentos Unión Juvenil
Cruceñista, Alianza Autonómica Cruceña, el Grupo Resistencia y el
Comité Cívico de Santa Cruz.
EXIGIMOS a los medios de comunicación que dejen de violar nuestros
derechos, difundiendo y potenciando la confrontación y justificando la
discriminación racial contra personas del occidente del país, por
simpatizar con el Presidente de la República o pertenecer a un partido
político determinado.
CONVOCAMOS a todas las organizaciones populares del país a rechazar la
violencia como forma de resolución de la crisis que vivimos.
Por las organizaciones populares de Santa Cruz
Coordinadora de los Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC)
Juventud Igualitaria
Junta Vecinal del Distrito Nº 2
Junta Vecinal del Distrito Nº 3
Junta Vecinal del Distrito Nº 6
Junta Vecinal del Distrito Nº 7
Junta Vecinal del Distrito Nº 8
Junta Vecinal del Distrito Nº 10
Junta Vecinal del Distrito Nº 12
Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social (CEJIS)
Asociación de Estibadores
Central de los Trabajadores Asalariados del Campo (CDTAC)
Asociación de Abogados de Santa Cruz
Central Única de Trabajadores Campesinos de Andrés Ibáñez
Asistencia Legal y Acción Social (ALAS)
Gremiales de Abasto
Gremiales de La Ramada
Gremiales de Plan 3000
Gremiales del Mercado Mutualista
Universidad Popular e Igualitaria Andrés Ibáñez
Solidaridad Con Cuba
Centro de Investigación y Promoción del Campesinado (CIPCA)
Grupo Inti Boliviariano
Casa de la Mujer
Confederación Nacional de las Mujeres Indígenas de Bolivia (CNAMIB)
Movimiento Sin Tierra (MST) de Santa Cruz
Capitanía Zona Santa Cruz (ZonaCruz)
Asebol
Pastoral Social de Caritas (PASOC)
Federación de Colonizadores de San Julián
Colectivo Rebeldía
Universidad Marcelo Quiroga Santa Cruz
Federación de Comerciantes Minoristas
Asociación de Pastilleros
Coordinadora Interinstitucional de DDHH de Santa Cruz:
ALAS
Casa de la Mujer
CEJIS
CIPCA
Colectivo Rebeldía
DESAFIO
DNI Santa Cruz
FORMASOL
Fundación Colonia Piraí
Fundación Tierra
EDITORIAL DE “EL DEBER” MACHISTA, RACISTA Y DEFENSOR DE AGRESIONES DELINCUENCIALES
- Bajo el título aparentemente inocuo de “Mujeres y civismo”, “El Deber” defiende con criterios machistas y racistas el accionar agresivo y delincuencial de mujeres fanáticas en la plaza cruceña que pasan por cívicas.
- Es necesario hacer notar la influencia negativa de criterios tan nefastos, emitidos además por un medio de tanta influencia a nivel local y nacional.
(ASC-Noticias) 3 – septiembre – 2008
Por Liborio Salazar
Ayer, martes 2 de septiembre, “El Deber”, matutino cruceño, editorializa bajo el titulo “Mujeres y civismo” una cerrada defensa de las mujeres denominadas “cívicas” que, desde la noche del jueves y parte del viernes 29 pasado, procedieron a hacer escándalo y medio en plena Plaza 24 de Septiembre a nombre de la autonomía, la democracia y la libertad.
El editorial, elaborado de forma ligera y sin mayor reclamo que el ácrata derecho de hacer lo que a uno le de la gana, puede en realidad servir para enriquecer antologías dedicadas al escarnio de la mujer, a la justificación del racismo y del delito.
No es la primera vez que supuestas apologías a las mujeres son en realidad un insulto, como esa canción que el día de la mujer muchos medios de comunicación sin criterio emiten y que dice “no hay que comprenderlas, solamente amarlas” como si fuesen misterio insondable y además inútil, por innecesario, de conocer.
Asombrosamente, para Pedro Rivero hijo, probable autor del editorial, el afiebrado ataque de chauvinismo y racismo de las mujeres “cívicas” que dejó pasmada a la población es ejemplo de… ¡civismo! Pero qué trastocados tiene los valores este individuo. Y pensar que tiene el poder y el dinero suficiente como para hacerlos pasar como buenos.
Además, el machista pagado de si mismo, creyendo que hace mucha concesión a las mujeres y así de paso gana sus indulgencias, anota que ellas también pueden alcanzar “las hazañas del varón”. ¡Caramba! este varón aún vive en la época de las cavernas y cree que su género es el parámetro de la mujer, salida de su costilla, y por lo tanto el tope máximo al cual puede acceder el género femenino.
“La mujer”, de la que habla, en realidad no existe. Las que hay son mujeres específicas, esas son las burguesas, las obreras, las indias, las jóvenes, las viejas, las logieras, las revolucionarias y otras. No se las puede meter a todas en una sola bolsa so pena de realmente denigrarlas. Pero a qué mujeres se refiere el editorialista, pues sólo a las mal llamadas cívicas, instrumento de las logias, a las que busca convertir en epítome de la mujer, lo que es una forma de empobrecer totalmente el concepto.
Alfombrando su texto de puras lisonjas, propias del enamorador oportunista, prepara el terreno para impedir cualquier crítica a las barbaridades que luego suelta. Sin embargo es un deber desenmascararlas. La mujer o el hombre no son por sí solos maravillas andantes, todos y todas tienen mayor o menor potencialidad, desarrollarla depende de acceder a los estímulos positivos necesarios. En el caso de la mujer esto es más difícil aún, porque históricamente estuvo relegada, pero la superación de esquemas arcaicos y el empuje del movimiento femenino nacional y mundial, ha permitido su avance. Aparentemente el editorialista está reconociendo la valía de la mujer, haciendo énfasis en asignarle ciertos atributos, específicamente el “talento, fortaleza y coraje incluso frente a lo imposible” (sic), el problema es que no explica para qué, pero en función de lo visto estos dos días podemos asegurar que es para insultar, para golpear, para denigrar. Qué penosa imagen para las mujeres. “El Deber” nos está pintando un modelo de mujer brutal como al rey del mural del Comité Cívico en versión femenina, poderosa por definición, ruda. ¿No está más bien asignándole disimuladamente a la mujer esquemas varoniles dejando de lado lo que es más propio de ellas, la sensibilidad, la comprensión y otros valores positivos? ¿No es que los maridos ricos, los maridos poderosos, asignan a sus pobres mujeres ricas un rol que se ven obligadas a jugar para darles gusto y de paso sostener su estilo de vida explotador? No en vano este opúsculo machista también se remite al lugar común de ubicar a la mujer casi como propiedad, “de” tal o “de” cual, diciendo “al lado del varón”. La mujer de “El Deber” y de los cívicos es usada como carne de cañón para la defensa de los intereses de los poderosos pero envuelta en el manto de los sagrados intereses regionales.
Todo ello sin embargo es sólo una introducción para hacer brotar el racismo, porque luego, de forma curiosa, como si todas las “cívicas” vinieran de afuera, otorga carácter de ciudadanía a las llegadas “que al echar raíces en la cálida tierra grigotana, se nutrieron de nuestros credos, comulgaron con ellos y los hicieron suyos sin condición ni tiempo y con hondo amor y la más absoluta y convincente lealtad, conmovedora hasta para los más insensibles”, es decir aquellas mujeres con suficiente dinero como para tener aceptación, o de costumbres y caracteres “aceptables” por ser europeos, o esas que se mimetizaron y dijeron amén a todo, alienadas, desclasadas, oprimidas, que negaron su cultura obedeciendo imposiciones, que asimilaron “nuestros credos”, no sabemos exactamente cuáles pero podemos suponer que son los conservadores, chauvinistas y burgueses que los medios empresariales tanto ensalzan. Pero las otras mujeres llegadas de afuera que no entran en ese esquema ¿no valen?, las que mantuvieron sus credos, las que aún sustentan sus costumbres, esas cholas, esas indias, esas obreras que no son misses pero orgullosas pretenden seguir siendo lo que son y que sudan y generan riqueza para otros ¿dónde quedan? ¿peor si son rebeldes? Para El Deber, por su racista modo de ver, esas no tienen cabida, pretenderá expulsarlas seguramente. Sin embargo en el mundo civilizado de hoy se considera natural y humano que la gente tenga derecho a sostener ideas, costumbres, creencias, sin ser discriminada por ello.
Finalmente y de forma cínica el editorial de “El Deber” ensalza el accionar delincuencial del que hicieron gala ese viernes negro esas mujeres poco cívicas, cuando corrompiendo la mentalidad de la juventud, armando gente con chicotes y palos, les llevaron a agredir a quienes haciendo uso de sus derechos decidieron expresarse en la plaza de Santa Cruz. ¿Dónde está la democracia que permite a cualquiera, al margen de sus ideas, poder expresarlas libremente? ¿Pero por qué tanto miedo de una supuesta mayoría frente a una minoría equivocada? ¿Por qué tratar a esa gente de “insolentes”, será porque es la nueva cambada que se alza? ¿Por qué prohibirle pisar “nuestras benditas calles”, será porque se desea retornar al pasado cuando la cambada no podía circular por donde quisiera? ¿Por qué se asegura que esta es una “clara provocación”, acaso a nombre de la libertad y la democracia ya está prohibido pisar la plaza? Lo que está claro es que “El Deber” comulga con lo más retrógrado y cavernario de Santa Cruz, por ejemplo con Percy Fernández que ha prohibido hacer huelgas y marchas a los pobres y a los indios en la plaza y sólo quiere ver “caras lindas” pero se atreve a presentarse como el abanderado de los “valores y principios morales”.
Ahora podemos ver que editorialistas como éste corrompen y degeneran el verdadero espíritu cívico que debe procurar que la vida ciudadana se desarrolle en armonía, y no como hacen esas facinerosas y facinerosos que cuentan ahora con la bendición de “El Deber”, minorías violentas, agresivas, irrespetuosas, fanáticas, desesperadas, pero alimentadas con mucha plata.
El Conalde dividido; García Linera llama a la movilización popular
Tarija distanciada del ala “dura” del movimiento cívico empresarial; la Conalcam en campaña por la nueva Constitución
El opositor Consejo Nacional Democrático (Conalde) afina en Santa Cruz su plan de lucha por la autonomía y el IDH en condiciones adversas. Luego de dos semanas de paros y bloqueos parciales e inútiles, líderes políticos, cívicos y empresariales divididos y debilitados tienen la difícil tarea de enderezar el rumbo de su movimiento autonomista, cada vez más violento, racista e impopular.
El prefecto cruceño Rubén Costas, líder del ala dura, plantearía la toma física y administrativa de instituciones públicas, entre otras medidas radicales que ya se están aplicando en Santa Cruz. En Ascensión de la Frontera, empleados de la Prefectura persiguen a los collas, extorsionan a las vendedoras del mercado y los médicos se niegan a atender a la gente del occidente con el argumento de que son masistas.
El prefecto de Beni Ernesto Suárez, que sigue la línea de Costas, este martes envió a centenares de paramilitares, unionistas cruceños y cívicos a tomar por la fuerza las oficinas de Impuestos Nacionales y del Senasag en Trinidad a la conclusión de una asamblea departamental. El representante presidencial Palmiro Soria denunció que se ha desatado una guerra psicológica y casi todos los dirigentes sociales fueron amenazados de muerte.
Sin embargo, los “duros” del autonomismo están debilitados. El alcalde cruceño Percy Fernández reconoció que “es una época muy difícil y delicada para las autoridades, para los periodistas y para todo el que se expresa; Santa Cruz está muy débil”.
Y es que se rompió el consenso en el Conalde luego de que la dirigencia trasladara las movilizaciones callejeras a la región del chaco para no perjudicar a la Expoferia comercial que se realiza cada año en Santa Cruz. Muchos tarijeños que se han quedado sin combustibles debido al bloqueo de caminos en las fronteras ya no quieren sacrificarse por los empresarios cruceños y su feria. En Camiri, organizaciones sociales se preparan para desbloquear las carreteras a Santa Cruz.
Los transportistas de Tarija se declararon en estado de emergencia porque no están de acuerdo con el corte de rutas, lo que no quiere decir que no apoyen las reivindicaciones regionales. Dirigentes de las juntas vecinales pidieron a los cívicos que permitan el paso de cisternas a Villamontes para abastecer de GLP, gasolina y diesel a la ciudad.
Al primer vicepresidente del Comité Cívico de Tarija Jorge Blacut le parece “absurdo” el bloqueo en el chaco, que impide el abastecimiento normal de combustible a Tarija y a Santa Cruz. “Da la impresión de que estamos en un harakiri regional; si se cierran las válvulas de gas estaremos en un harakiri nacional”.
Blacut dijo que el civismo tarijeño debería llamar al diálogo y dejar de ser instrumento de la Prefectura de Mario Cossío, “que ha sido cooptado por la prefectura de Santa Cruz”. El cívico desea viabilizar la autonomía en todo el país, pero en el marco constitucional y con un “estatuto autonómico racional”.
Los presidentes de los comités de vigilancia de los municipios de Bermejo, Padcaya, Uriondo, Avilés, Méndez, Cercado y O’Connor conminaron al prefecto Cossío a resolver de inmediato el conflicto por el IDH mediante el diálogo. Las autoridades regionales recordaron al Presidente Evo Morales y a Cossío que el pueblo les mandó a trabajar y a dialogar en el referéndum del 10 de agosto.
Organizaciones del distrito 8 de Tarija (barrios Oscar Alfaro, Avaroa, San José, San Marcos, La Florida, Lourdes, 24 de Junio) pidieron a Evo Morales que transfiera los recursos del IDH de la “burocrática” Prefectura a los municipios que son los que realmente trabajan en bien de la población.
Mala imagen del autonomismo
La burguesía terrateniente afincada en Santa Cruz, Beni, Pando y parte del chaco está asustada y preocupadísima porque la nueva Constitución ataca al corazón del latifundio. Hará lo imposible para frenar el referéndum constitucional y para mantener sus privilegios, sus grandes extensiones de tierra y por ende sus intereses económicos, explican el diputado Gualberto Choque (MAS), el secretario ejecutivo de la Central Obrera de El Alto Edgar Patana y otros dirigentes sociales y políticos.
Los “antipatrias” que no quieren una Bolivia unida “no son bolivianos, son descendientes de croatas, yugoslavos y españoles que han querido acabar con el pueblo indígena. Por eso yo les digo que son inquilinos que quieren dividir el país”, opina el senador Lino Villca (MAS).
En criterio del diputado Leónidas Jacinto Calisaya (MAS), “tenemos que recuperar el espacio territorial que en algunos casos ha sido ocupado por descendencias de extranjeros que se adueñaron de tierras”, donde explotan a campesinos y producen soya para la exportación antes que para abastecer el mercado interno, añade Villca.
La coincidencia general es que los “berrinches” de la oligarquía no evitarán que pueblo apruebe la nueva Constitución, un proceso inevitable porque es una demanda de la mayoría de la población.
La Corte Nacional Electoral dijo que no administrará ningún referéndum que no sea convocado mediante ley. El Presidente interino Álvaro García Linera respondió: “Vamos a hacer ley, ningún problema (…) Esto es irreversible, no hay marcha atrás (…) Hagan lo que hagan, nos insulten, peguen a los ancianos, peguen a los niños, hagan terrorismo, quemen casas, no nos van a detener. Con decreto o con ley vamos a convocar a aprobar la nueva Constitución Política del Estado”.
“Habrá complicaciones porque aún hay una derecha minoritaria arrinconada en algunas provincias del país que se ha vuelto violenta, rabiosa, desesperada, que querrá generar conflicto”, prevé García Linera. Por eso es importante que los bolivianos “defendamos militantemente nuestros derechos democráticos”.
García Linera no tiene la menor duda de que el pueblo, la inmensa mayoría, siempre ganará en democracia. “La victoria está segura, pero va a requerir movilización, concienciación y apoyo para que el Presidente Evo continúe adelante”.
“(Los opositores) deben tener en cuenta que así como en 1780 se levantó Tupac Katari contra la opresión española, así también pueden aparecer otros héroes que defiendan a los campesinos maltratados en el oriente”, comentó el diputado Leónidas Jacinto Calisaya (MAS).
“Nosotros también vamos a iniciar un bloqueo selectivo, pasarán las personas, flotas, los viajeros, los camiones vacíos, coches particulares, turistas; pero después no pasará una sola tronca, un gramo de soya, un bidón de aceite, un cisterna de aceite. Si queremos entrar a una verdadera guerra económica, entramos al desafío”, amenazó el diputado Torrico.
El dirigente de la Confederación de Pueblos Indígenas del Oriente Boliviano (Cidob) Adolfo Chávez informó que su sector recolectará firmas para exigir al Congreso que convoque al referéndum. Si los legisladores no lo hacen, cercarán el Legislativo: “no pueden ser tan ciegos como para no darse cuenta que ésta es una demanda del pueblo boliviano”, declaró a Erbol.
Patana no descartó nuevos cercos al Congreso y una marcha a nivel nacional en respaldo de la nueva CPE. El concejal alteño Roberto de La Cruz propuso que el Presidente Morales cierre de inmediato el Legislativo si boicotea el referéndum.
La Coordinadora Nacional para el Cambio (Conalcam) inicia la campaña de socialización del proyecto de la CPE el 13 de septiembre en Cochabamba. Este miércoles 3 de septiembre se reúne en el Plan Tres Mil de Santa Cruz para definir estrategias orientadas a consolidar la “revolución democrática y cultural” con la aprobación de la nueva CPE.
AUTONOMISTAS FANÁTICOS Y DESESPERADOS ENLODAN IMAGEN DE SANTA CRUZ
* Han entrado en una fase de locura, han perdido el miedo a todo, son como los “camisas pardas” nazis que el propio Hitler ya no podía controlar
(ASC-Noticias) 31-Agosto-08
Por Raúl Bustamante y Sergio López
El denominado grupo Resistencia, las mujeres de octubre, las pechonas de la cruzada cristiana, los unionistas y sus hermanos de Acción Joven y otros grupúsculos de fanáticos que no tienen mayor arrastre popular pero que con sus grupos de choque hacen temblar a medio mundo, han entrado en una fase de locura, han perdido el miedo a todo, son como los “camisas pardas” nazis que el propio Hitler ya no podía controlar.
Provocaciones sin límite
Ante el “decretazo” de Evo Morales convocando a varios referendos y entre ellos uno para poner en consideración de la ciudadanía el proyecto de la nueva constitución, en vez de escucharse un análisis sesudo, orientador y esclarecedor, una respuesta madura y seria, la población cruceña tuvo que soportar una seguidilla de hechos bochornos y vergonzosos en plena plaza central, tomada por esta gente intolerante y racista que hace quedar a Santa Cruz cada vez peor y a nivel mundial.
Lamentablemente la imagen que ahora proyecta Santa Cruz es la de un pueblo bárbaro y ese rótulo no podrá ser limpiado por mucho tiempo gracias a estas gentes y su perniciosa actuación. Pero no es la primera vez que hacen Troya, estuvieron en su momento queriendo incendiar el país exportando la violencia y el odio a otros lugares del país, han buscando hacer de Santa Cruz otra Calancha, asaltando la Renta, incendiando la oficina de Registro de Propiedades del Estado, poniendo bombas aquí y allá, provocando con sus autoatentados.
Esa noche que Evo Morales promulgó el decreto para los referendos, estuvieron en la plaza. Primero las damas cívicas a la cabeza de Julita Parada, se desgañitaron en insultos abiertamente racistas contra Morales, tales como “Indio maldito”, “cocalero bloqueador”, “no sabe lo que es cuidar un hijo”, “gay”, etc. demostrando esta pobre gente que no tiene respuestas maduras. Lo dramático es que no aparece en contraposición el liderazgo democrático que mínimamente requiere el pueblo cruceño, y lo que se impone es la parte más retrógrada e inculta. Las cívicas hasta la madrugada estuvieron gritando “que venga el pueblo”. Fue en vano, quedaron como un puñado minúsculo, por eso su rabia e histeria se acrecentó al no poder arrastrar al pueblo cruceño a la vorágine de sangre y destrucción que buscan para justificarse.
Así la mañana siguiente fue de locura, hicieron correr a todos de la plaza obligándoles a corear “autonomía” o sino llevaban palo. Entre todas se destaca una, la belicosa Amelia Demetri, agropecuaria proyectada al estrellato por un canal de TV sensacionalista (Red Uno). Esta mujer halló a Alfonso Román, periodista y comentarista cruceño, al frente del correo. Allí, lo abofeteó tildándolo de “masista vendido”, avergonzándolo en público, mientras un individuo cobardemente lo redujo para que no se moviera y pueda recibir la bofetada sin mayor resistencia. ¡Qué ultraje! ¡Dónde está la Santa Cruz hospitalaria! Con estoica paciencia Román recibió los insultos soeces que profirió la “ametralladora” Demetri porque lo considera “masista” y creyó humillarle más al decirle que le pegaba una mujer. Le espetó que también se vengaba por creerse muy sabio y porque quizás alguna vez opinó en el canal 7 del Estado.
La misma Demetri se dio el lujo de advertir a todo el pueblo que de ahora en adelante “ningún masista” va a pisar la plaza porque también “va a llevar” como lo hizo Alfonso Román. En medio de los insultos, y en actitud de “perdonavidas” la pobre mujer dijo que no le pegaba más porque le daba pena. No conforme con todo eso, complementó el escarnio público su escudera, la díscola Eva Sara Landau (otra creación de un programa de la Red Uno), con sucios escupitajos en la cara de Román.
La Demetri, como dueña de vidas y haciendas, al estilo de su natal Portachuelo donde campea aún la ley del lejano oeste, le quitó a Román su derecho de nacimiento, “yo le puedo decir que Alfonso Román no es un ciudadano más de Santa Cruz, puede ser que sea un masista más, mal nacido que es otra cosa muy diferente. Él no es cruceño, porque un cruceño de corazón y querendón de su tierra no se vende a un partido político de la clase del MAS”, declaró a un medio este monstruo forjado por el escandaloso programa televisivo “Que no me pierda”. Hay que recordar sin embargo que la susodicha perteneció a la UCS, partido político caído en desgracia porque la gente se cansó de su demagogia y clientelismo masivo.
Y cuando le preguntaron por qué dijo que “todos los masistas van a llevar como Alfonso Román”, respondió sin más ni más, “porque así lo vamos a hacer, así lo hemos decidido y así lo vamos a cumplir, masista que encontremos aquí en la plaza sacándonos fotos, venezolanos o cubanos sacándonos fotos para hacernos después daño, todos van a llevar por igualito”.
Como no pierde un minuto en elaborar intrigas racistas la Demetri aprovechó para sembrar odio cuando el medio de prensa insistió para que explique qué significa “les vamos a dar”, declaró “(significa) que les vamos a dar palo, porque si un cruceño va de aquí al collao vuelve chuto (desnudo), ni siquiera vuelve con ropa de por allá, de la flota lo bajan y qué estragos no le hacen a la gente cruceña, lo único que hacemos aquí es recibirlos con las manos abiertas y este es el pago que nos dan”.
La marcha ensangrentada
El espectáculo grotesco vino cuando salió a las calles una marcha de oposición a los cívicos, mayormente conformada por gremiales provenientes del interior del país, que buscaba apoyar al gobierno y estaba dirigida por Vedia, líder oficialista de una de las CODes, pretendiendo llegar a la plaza. Los autonomistas han jurado que la plaza no la pisan los “collas”, por eso esperaron con palos y chicotes, desatando una golpiza sobre los marchistas.
Las “damas” cívicas previamente habían proporcionado varios “colepejis” (látigos o fuetes) entre sus filas con los que brutalmente agredieron a las mujeres marchistas, sin ningún respeto. Se vio a cobardes autonomistas ultrajando mujeres incluso con patadas, azotes o palazos. Alguna vendedora que nada tenía que ver con el asunto fue salvajemente agredida hasta dejarle bañada en sangre por el “delito” de ser de pollera y muy humilde, es decir “colla”.
Los y las delincuentes que hicieron esas acciones de pisoteo a los derechos ciudadanos están claramente identificados, pero como es habitual seguro quedarán impunes, listos para seguir cometiendo sus fechorías bajo el amparo de los cívicos y las logias que financian a estos vándalos, pues muchos aseguran que Cre, Cotas y Saguapac son las fuentes de suministro de dinero para que se cometan todos estos atropellos, además no en vano en Santa Cruz las tarifas de los servicios de agua, luz y teléfono son las más caras del país.
Sin embargo, esa misma tarde algunos pro cívicos estuvieron a punto de “llevar” también (parafraseando a la Demetri). Ese fue el caso de Elba Pinkert y Carlos Dabdoub, dirigentes cívicos, que se cruzaron en el camino de los marchistas que huían. Los indicados tuvieron que escapar despavoridos pues creyeron que eso jamás les llegaría.
El ataque a Entel masista
En horas de la noche (del mismo 29 de agosto), con total impunidad, la misma gente que agredió a los marchistas se lanzó sobre la fachada de vidrio de ENTEL, empresa que ahora es del Estado, y la desbarató completamente. Estaban a punto de destruir una enorme bandera boliviana que cubría el frontis pero no llegaron a hacerlo porque parece que una pizca de cordura les iluminó. Sin embargo, los unionistas propusieron que luego del destrozo los encargados de “cuidar” el lugar para que no sea saqueado, sean los gendarmes municipales, porque la Policía Nacional tiene vedado actuar.
La policía cruceña, pisoteada ya por los unionistas con palo, ha intentado reprimir estas acciones pero igual fue corrida por los fanáticos que prácticamente son dueños y señores de la ciudad. Si ahora que el gobierno tiene en sus manos los medios legales como para meter a toda esta gente a la cárcel pero no hace nada, se puede augurar que con una nueva constitución esta gente seguirá actuando impunemente porque el gobierno será timorato y aguantador ahora y mañana.
La orfandad de los fanáticos
Sin embargo el movimiento de “lunáticos” está huérfano de apoyo popular e incluso de apoyo de los principales dirigentes cívicos. Por eso, por la noche, el “colla” acomplejado y ultra sin remedio, el radialista Arturo Mendivil, desesperado lanzó un discurso a los unionistas y damas cívicas que estaban en la plaza exigiendo que la dirigencia cívica se ponga a la cabeza de esa “lucha”, que ellos sin ambages proclaman que es por INDEPENDENCIA. Es que ahora, con el pretexto del “decretazo”, las damas cívicas y los unionistas ya no quieren autonomía sino ¡INDEPENDENCIA!
Como una provocación Mendivil decía: “que digan si nos van a dirigir a estos hombres y mujeres que no queremos vivir de rodillas. Nosotros queremos vivir en democracia y queremos ser libres. Si no aparecen nuestros líderes nosotros vamos a asumir lo que creemos correspondiente”. Tal es el grado de división interna de los cívicos que los unionistas llegaron a cuestionar a sus dirigentes, que los de arriba no los apoyaban y contrastaban su “pasividad” con la actividad demostrada por los cívicos tarijeños que están en todo.
Cardenal pide paz pero fanáticos llaman a la guerra desde el campanario
Esa misma noche que se dio a conocer el que consideran ilegal Decreto, comenzaron a hacer repicar las campanas de la catedral cruceña, convocando a la guerra, y todo ello sin que la Iglesia reclame por la invasión de su propiedad, prestándose disimuladamente a estos trajines, aunque el vocero del cardenal convocó a la paz. Sin embargo hubo feligreses católicos que protestaron contra los cívicos que disponen del campanario cuando les da la gana.
Mientras tanto, la plaza sigue tomada pues este grupo de desquiciados ha asegurando que no la dejarán. Habrá que ver cuántos atropellos más se cometen contra la dignidad de las personas sin que nadie haga algo por detener tanto abuso, porque el gobierno central ha demostrado debilidad ante los cívicos, a quienes no se cansa de suplicarles diálogo para convencerles de que es igual de neoliberal como ellos aunque con matices indigenistas
NO SERA BIENVENIDO… SI NO PIDE PERDON…
Por Fernando Rocabado
Después del contundente apoyo de la población (casi 70%) al Gobierno del Presidente Morales, además de la desorientación, salieron a relucir una serie de posiciones y actitudes en contra de los resultados y en contra de los que recibieron la confianza del voto. Los vehículos de éstas actitudes fueron, una vez más, unos cuantos cívicos (se van depurando los apellidos: Marincovick, Cava-Barrón, Bayar-Lea Plaza, Melgar y otros de menor peso), y cada vez menos prefectos. En algunas de las reuniones del CONALDE llegaron pocos Prefectos y más parecían reuniones de Secretarios Generales, recibiendo órdenes de los cívicos, especialmente del más mandón, el cruceño, que a estas alturas es el campeón en la generación de urticaria. Prácticamente sus indicaciones son casi órdenes para el resto de lo que fue la “media luna”. Dicen que con la victoria del Gobierno en 95 de las 112 provincias, la media luna se convirtió en “cuarto menguante” o por lo menos, en un queso Rochefort con grandes huecos. Están perforados por todos lados. No controlan la retaguardia ni los flancos. Su área de influencia se concentra en las fronteras amazónicas y en los municipios centrales, alrededor de la plaza, donde se encuentra la Prefectura, la Catedral y el camino al Aeropuerto. Esto tiene una significación, porque les permite bloquearlo y decir que Evo no será bienvenido, mientras no pida perdón……lo que resulta irónico y una clara muestra de que se quiere imponer una dictadura de ciertas minorías acostumbradas a gobernar desde esos espacios.
Su triunfalismo inicial ha ido bajando de tono en la medida que los resultados del Referéndum Revocatorio los iba coagulando en estos sus centros de influencia. El Occidente fue perdido para el CONALDE; aunque la desubicada Prefecta de Chuquisaca diga que controla su Departamento. En su primer amago de conflicto tuvo que darse cuenta que no es así. Lo mismo pasa en Pando, que fue declarado el primer departamento con tierras saneadas, donde los siringueros, explotados de siempre, ya tienen acceso a tierras propias. En el sur existe la misma ambigüedad. Los campesinos huelen que ganarán más apoyando a Evo que defendiendo los recursos del IDH, que los prefectos los malgastan. Por lo menos ahora vienen en forma de renta para sus abuelos. Así parece que los bloqueos han tenido que ser realizados por los enviados desde las ciudades junto a sus “uniones juveniles”, que no despiertan la confianza de nadie, salvo de los que les pagan.
Su primera reacción ha sido de ataque desorganizado. Pataleos que permiten la comprobación de que Comité no es sinónimo de partido, ni que el concepto de “región”, es el contrario del MAS. No son categorías equiparables. Podría serlo región contra región, o región contra país, pero esa contradicción en el momento no existe, aunque traten de crearla artificialmente. Sin embargo, el voto fue tan contundente en todo el país, que cualquier discursito regional aparece egoísta y mitigado por la aclamación nacional. Por eso brotan y se hacen notorios los verdaderos intereses en juego, los intereses de clase de quienes dirigen las regiones donde es mayoría relativa el voto opositor, principalmente, Santa Cruz y el Beni.
Desconocimiento de los resultados es la segunda reacción percibida. Se lanzan mil argumentos, hasta se ataca a la OEA, por chavista….(sic), todo para evitar cualquier consulta futura. Ahora saben que si la CPE va a referéndum, el pueblo la aprueba, seguramente con algunas modificaciones, pero la aprueba. Entonces, es mejor evitarlo, echar bosta en todos los libros y padrones electorales. Cualquier cosa menos consulta popular.
La otra actitud ha sido la de la agresión y la violencia desatada, so pretexto del IDH. No vamos a repetir los insultos al “mal nacido”, ni las agresiones por doquier. La versión de moda de esta violencia de las minorías viene camuflada en el slogan: “El Presidente no será bienvenido….mientras no pida perdón”. Es una violencia insoportable por mucho tiempo, porque no sólo va dirigida, con una total falta de respeto, al Presidente con mayor apoyo popular desde el 52, sino a los más de dos millones de bolivianos que votaron para que el gobierno continúe con su gestión.
En medio del caos desatado por ellos mismos, principalmente en sus propias regiones, lo que a su vez desata el descontento de los que necesitan trabajar día a día para sobrevivir, se los vio tomando contacto con el Embajador Americano, que siempre aparece en los momentos críticos, ya sea para soliviantar o para amortiguar, según sea el caso y la recomendación de su sistema de inteligencia.
La otra reacción que se percibe, por el momento por parte de sus portavoces mediáticos, es la de hacer llamados al Ejército para que intervenga. No sólo fue pública la convocatoria del Alcalde Cruceño, sino que ahora algunos ideólogos del separatismo, muchos de ellos antiguos izquierdistas, están, a partir de sus artículos, “golpeando las puertas de los cuarteles”, pidiendo solapadamente que el Ejército intervenga.
Finalmente, está la posición del diálogo, que parece la más cuerda, de los que ya perciben que su coalición no tiene futuro y que el disfraz “autonomista” empieza a caer y a descubrirse su verdadero hábito de secesionistas y enemigos de la unidad del país. En esta posición parece haberse alineado el Prefecto de Tarija, cuyo discurso post-referéndum se mostró hasta ahora más inteligente y sosegado que el del beligerante Prefecto Costas. Una buena gestión de su nueva tarea de impulsar el diálogo puede permitirle un mayor beneficio político, especialmente en su departamento donde sabe que la mitad de la población chapaca apoya al Gobierno.
Por el contrario, y para aquellos que siguen diciendo que el revocatorio no sirvió para nada, después del referéndum el gobierno avanza más tranquilo, no responde las agresiones cotidianas, no se mezcla en las disputas callejeras; parece tener una estrategia de acumulación de fuerzas clara y que pasa por defender la unidad nacional, llamar al diálogo con lenguaje pacifista, administrar de manera adecuada la contradicción campo-ciudad y barrio marginal-centro de ciudad; además de recuperar el discurso autonomista, que fuese expropiado para defender intereses de grupo y no del país. Para recuperarlo, podría hasta redistribuir los recursos a las regiones de manera más equitativa, vía municipios, disminuyendo el poder de los Prefectos, que como instancia de gobierno no están demostrando ninguna utilidad, por lo que, el resto de los cristianos debiéramos pensar la manera de prescindir de ellos.
Los boumerang del referéndum ratificatorio
Por Xavier Albó*
El referéndum del 10 resultó pacífico, democrático y muy participado. No fue revocatorio sino ratificatorio, con goleada sobre 2/3 para Presidente y Vicepresidente y victorias claras pero menos contundentes para los cuatro prefectos de la Media Luna, aunque se revocó por un 64% a Pepe Lucho y Manfred, como estaba cantado. Pero algunas novedades y reacciones merecen algunos comentarios adicionales a los de todo color y condición que ya han salido en los medios e Internet.
Lo analizaré bajo la figura del boumerang, es decir aquel medio arco de los indígenas de Australia que se lanza hacia un objetivo y después retorna al que lo ha lanzado de modo que si le agarra desprevenido puede herirle. Si lo prefieren, hablemos de tiros por la culata o de autogoles.
El boumerang madre fue, naturalmente, el que se volvió contra Manfred y PODEMOS que insistieron inicialmente en llevar adelante ese referéndum que los ha sacado de la cancha.
Otro fue el de los 2/3, tan cacareado en la Constituyente. Allí su primer golpe fue contra el MAS, que se desgastó siete meses en esa pelea fortaleciendo “sin querer queriendo” a una oposición que encontró en esos 2/3 su nueva bandera de democracia. Ahora podrían revender al MAS, a precio de remate, los miles de poleras que les quedan, porque el segundo salto del boumerang ya va contra ellos mismos. El único prefecto que rebalsó esa marca fue el de Potosí (79 %). Se le acercó el del Beni (64%) pero el propio Costas, después de datos parciales que reiteradamente le daban más de 2/3, al final se queda con 59%.
Tercer boumerang: el voto por Evo en los cuernos de la Media Luna, ganando en Pando y raspando con un “empate técnico” en Tarija. Desde esta perspectiva la mitad extrema de la Media Luna traslada el empate a su propio departamento, hacia un Cuarto Menguante. Mirando con lupa los resultados, resulta que en Tarija Evo sólo perdió en la capital y en Pando incluso la capital lo apoyó. Es algo a ser tomado en cuenta, a igual que el 40 y más % logrado, por primera vez, en las fortalezas antes inexpugnables de Beni y Santa Cruz.
La mayoría de los medios - sobre todo los escritos y televisivos - si son periodísticamente objetivos deberían encajar también otro boumerang: el de los resultados sensacionalmente divulgados antes de que el arco les rebote desde el campo o incluso de la periferia urbana.
Con todo cariño debo reclamar del propio medio que publica mi columna, que dos días después del referéndum lanzó su gran titular sobre las irregularidades detectadas por la OEA. Fui a los detalles de la página interior y eran sólo menudencias muy comunes a todo proceso semejante, como enseguida aclaró el propio Stein, de la OEA. Tal aclaración ya sólo apareció el día siguiente en página interior. Pero al día siguiente el editorial persistió hablando del “grave quebranto” en la credibilidad del referéndum. Incluso sancionaron a Stein con la flecha para abajo en el “Tobogán”. La Corte tuvo que pagar una costosa página “solicitada” para precisar el alcance estadístico de los datos. Pero el efecto publicitario ya se había lanzado a los cuatro vientos. ¿Quién acaba perdiendo en credibilidad? ¿Stein o el periódico?
Otra cosa es que sí conviene ajustar el padrón electoral y, con ello, cambiar incluso la actual norma. Mejor sería depurar sólo a quienes hayan estado ausentes en dos eventos electorales seguidos.
El último boumerang me sospecho que se lo están ganado los que, tras el nuevo posicionamiento marcado por el Soberano, se siguen empeñando en no entrar en el diálogo. El gran mensaje del pueblo es que desea paz y unidad. El discurso de Evo fue en esta línea, y así lo han reconocido representantes de las principales iglesias, incluido el arzobispo de La Paz, que este viernes han orado y desayunado con él. Los discursos de Costas, no. Bastantes -masistas o no- lo vieron como el “gato acorralado” que saca las uñas y los dientes. Tal vez por eso, ni siquiera se ha optado por no registrarlo por escrito en la página web de su prefectura. Pase como “el derecho al pataleo”. Pero no como una posición seria y constructiva. Duros de ambos lados, ¡ábranse ya al dialogo, desde la premisa de que lo primero es el país y los más pobres!
*Xavier Albó es jesuita, antropólogo e investigador de CIPCA
CipcaNotas, Boletín Virtual No 242, Año 7. Agosto de 2008. www.cipca.org.bo
LOS MEDIALUNEROS EN LA ESTRATÓSFERA**
Roxana Paniagua Humeres*
Parece inexplicable, pero es lógico que los prefectos recalcitrantes de la llamada « media luna » no quieran ver ni leer en los resultados del referéndum el apoyo nacional al proyecto de un nuevo Estado boliviano. Inmediatamente después del 10 de agosto, los prefectos de la “luna menguante” vieron en los resultados una « división » mucho más marcada entre este y oeste (La Razón, 11 agosto; El Deber, 11 de agosto). A medida que los cómputos de la Corte Nacional Electoral fueron entrando se vio claramente el desmoronamiento de ese supuesto bloque homogéneo de rechazo al gobierno de Evo Morales, un montaje discursivo y mediático vital para la derecha oligarca, atrincherada en la prefectura de Santa Cruz. En Tarija, un 49.83 por ciento de la población votó a favor de Morales; en Beni, el apoyo al MAS llegó al 43.72 por ciento. De hecho, de 112 provincias que tiene el país, 96 votaron a favor de la continuidad. A pesar de eso, los prefectos opositores no cambiaron su posición y la más recalcitrante es la del prefecto de Santa Cruz, que no entiende que Evo Morales Ayma fue aprobado por 41 por ciento de la población de Santa Cruz, más que en las elecciones de 2005, en un claro revés a la pretensión de Rubén Costas de « hablar en nombre todos los cruceños ». Eso significa que a pesar del discurso de la oligarquía cruceña, la oposición al gobierno dista mucho de ser hegemónica en Santa Cruz.
¿Es sólo una incurable necedad la que hace que los prefectos de la « luna menguante » que no vean que sus regiones rurales se pronunciaron claramente a favor de la continuidad del Presidente de la República y de las reformas que su gobierno ha iniciado? Contra lo previsto por las casas de sondeos, incluso en Pando los resultados mostraron que el Sí ganó con 52% de votos. El pueblo boliviano propuso este voto « dual » porque en el fondo quiere que las partes adversas se entiendan.
En ese sentido los argumentos de la derecha boliviana entran en contradicciones y comienzan a resquebrajarse puesto que el argumento del IDH, el Impuesto Directo de los Hidrocarburos que las prefecturas deben contribuir para financiar una parte de la Renta Dignidad, no es el nudo gordiano para desatar otra crisis. Es simplemente una cuestión de acuerdos y de “ingeniería” económica. A pesar de la inflación discursiva, tarde o temprano la funesta hipocresía de la oligarquía en su lucha contra el « totalitarismo del gobierno central » quedará evidenciada incluso para aquellos que permanecen aún cautivos de este embrujo retórico. Lo hechos no mienten. Los artilugios hermenéuticos de Costas y los Marinkovics no pueden ocultar al lector sensato de la realidad que más de 2 millones de ciudadanos bolivianos votaron a favor de las reformas: Asamblea Constituyente, nacionalización de los hidrocarburos entre otros.
Violencia e inseguridad ciudadana como estrategia de desestabilización
El quiebre de la derecha en PODEMOS ya es visible. Esta organización de reciclados de la derecha y de ahijaditos del exdictador Bánzer no sólo tiene conflictos internos sino que ahora ha sido puesta de lado por la ultra derecha del Oriente boliviano incrustada en los comités cívicos y las prefecturas. Eso no les impide sin embargo, como demuestran los videos y fotorreportajes, que connotados diputados de Santa Cruz instiguen a la violencia y golpeen a los policías en un claro acto de desacato a la ley. (La Prensa, 16 agosto).
Empecinada en levantar ahora su estandarte más reciente, la devolución del IDH, esa derecha recalcitrante bloquea todo intento de diálogo. Habiendo comenzado con una huelga de hambre en condiciones óptimas (frigobar, carpas, colchones y hasta wi-fi, Reporte de Erbol, 12 de agosto), ahora llaman a un paro para el 19 de agosto –fecha que recuerda el golpe de estado de Bánzer en 1971. Simplemente aterrador. No se puede entablar un diálogo con medidas de esa índole y menos si estos derechistas anteponen los golpes e insultos.
¿Creen acaso que la población boliviana es estúpida cuando son ellos los radicales, los antidemocráticos, los que ponen en peligro el Estado de derecho, al que se desgañitan en defender en sus alucinantes discursos? Marinkovic señaló muchas veces que en el fondo, se enfrentan dos modelos de sociedad y que ellos no aceptarán la que viene de los Andes, ¿por lo indio? ¿Porque ya no son dueños del poder central? Ni qué decir del prefecto Costas, que no sólo sobrepasó las reglas del más elemental decoro si no que ahora no esconde su racismo feroz. Los cruceños tendrían que preocuparse ante semejante personaje. Y de hecho más de un 40 por ciento de ellos ya están alarmados por las desmedidas acciones de ese personaje.
A estos ultraderechistas que no quieren entender la realidad de las reformas, y que afirman que la proposición del gobierno actual es una proposición “comunista” –como señaló “cándidamente” el senador Ortíz-, cabe preguntarles, ¿hasta cuándo piensan que puedan obstaculizar la voluntad popular con argumentos que ni un niño les cree?
Sabemos que la propuesta de nueva Constitución no modificó el régimen de producción, basta con leerla, está al alcance de todos. La sociedad boliviana seguirá por los caminos del capitalismo y respetará la empresa privada combinando otros modos de producción. ¿Entonces cuál es el temor? A menos que en realidad, estén demasiado molestos por haber perdido la manija del control estatal.
Por otro lado, la nacionalización propuesta por el Estado frenó el libre albedrío de los industriosos industriales de Santa Cruz ya que hoy existen mecanismos de control de la producción –aunque a veces criticables- pero que permitieron un influjo mayor de rentas a las arcas del Estado. No por nada ahora las prefecturas reciben mucho más dinero que en el “antiguo régimen” y eso a pesar de su contribución en el IDH. ¿Por qué en lugar de discutir sobre las maneras de modificar el IDH, estos prefectos ahora adoptan un tono belicoso? ¿Por qué crearon ese clima de radicalismo y luego acusan al Gobierno central?
Evo Morales hizo 6 propuestas entre las que se destacan, compatibilizar las autonomías regionales con la propuesta de los indígenas y del pueblo boliviano, discutir sobre un pacto económico que implique medidas sobre el IDH. El jueves pasado, se suspendieron las conversaciones no porque hubo ruptura, al salir del encuentro con Evo Morales, los prefectos de Tarija, Beni, Pando y Chuquisaca dijeron todavía en tono reconciliador que consultarían con sus regiones. Por la noche su posición fue recalcitrante, no hay negociación si el gobierno no devuelve el IDH. Es simplemente vergonzoso que lleven una vez más a la confrontación, es simplemente irresponsable.
La correlación de fuerzas en el país no les favorece a menos que se atrincheren en sus regiones creando cada vez más violencia. De hecho, la necesidad de poner en marcha las autonomías ilegales es una estrategia meramente discursiva porque en la realidad no pueden implementarla. Llamará a elecciones en Santa Cruz, pero no dice el prefecto Costas cuáles serán los fondos para esta elección.
La oligarquía boliviana que usufructuó del estado central ahora no tiene y no quiere un proyecto nacional. En el fondo, esperan llevar a una confrontación violenta. Por eso son peligrosos. Y por eso buscan romper todo puente de comunicación entre el gobierno central usando argumentos circunstanciales, como la desatinada acción de los policías con los discapacitados en Santa Cruz. La estrategia de “apriete de baja intensidad” les permite demostrar que no hay gobernabilidad en el país y quieren incrementar el clima de violencia que justifique a posteriori la “kosovización” del país. Por eso no sólo largan improperios si no que, además, allanan las leyes del país. La población de estas regiones tiene que pedirles cuentas, pero no pueden porque aquel camba, tarijeño, beniano, pandino, e incluso chuquisaqueño honesto que los cuestione está condenado a la “muerte civil” a los ataques de sus hordas de violentos. El 14 de agosto arremetieron contra el CEJIS de Santa Cruz simplemente porque está compuesto de profesionales probos e íntegros que trabajan con indígenas y los Sin Tierra, antes, publicaron las listas de los cambas que se oponen al terror de Costas y los Marinkovic. En Sucre César Brie es persona no grata simplemente porque denunció el racismo feroz, en Beni atacaron a los indígenas por apoyar a su presidente, y tantos hechos luctuosos dignos de la colonia.
Los cívicos y prefectos de la “luna menguante” no ven esos ataques, no los condenan, al contrario, cada vez que estos delincuentes a sueldo fueron apresados, senadores y diputados de la región fueron en su ayuda e hicieron que los liberaran. De hecho han validado el improperio, la ilegalidad, la violencia, creando, contrariamente a lo que declaran públicamente, un estado de caos y de inseguridad civil. Los cambas, los chapacos, los benianos, pandinos y chuquisaqueños honestos deberían preguntarse qué pasará cuando estos señores obtengan un absoluto poder. Ahora gobierna el miedo, el atropello y la inseguridad. Apoyados en un grupúsculo concentrado en las ciudades, los prefectos opositores creen poder imponer un estado de rebeldía permanente contra el gobierno de un presidente elegido no sólo mayoritariamente sino que ahora fue reconfirmado con más de dos tercios de los votos ciudadanos y con “yapa” como decía una articulista boliviana.
Los prefectos de la “luna menguante” rompen las reglas del derecho como si estuvieran aún en un país colonial. Si todavía creen en un Estado de derecho, en las leyes, deberían impedir que se ataque a la población civil por ser disidente. Nadie y menos las autoridades departamentales pueden prohibir la libre circulación, la libre expresión, la disidencia política. Porque de otra manera, ¿quiénes son los recalcitrantes, los que quieren violencia y los que polarizan las medidas? ¿Por qué se rasgan las camisas gritando por la democracia cuando en realidad instigan a su juventudes y uniones de violentos a romper con las reglas básicas de la democracia? ¿Por qué no respetan el voto de un pueblo boliviano que le dijo sí a las autonomías, pero también sí a las reformas? ¿Acaso no están mellando sus autonomías ilegales sí, pero legítimas, en lugar de favorecerlas compatibilizándolas a un cuadro jurídico?
*Es socióloga y periodista.
**El título con ligeras modificaciones le pertenece en realidad a Alejandro Saravia quién escribió el artículo “Los medialuneros en la luna”.
GOBIERNO SUMISO TEME ENFRENTARSE A LOS CÍVICOS TROGLODITAS QUE HUMILLAN A QUIEN SEA
* Ayudados por su “gran” prensa los cívicos hacen y deshacen en Santa Cruz sin que el gobierno haga algo por parar tanto atrevimiento
(ASC-Noticias) 17-Agosto-08
Por Sergio López
El tema del desalojo de los discapacitados de las oficinas de YPFB la madrugada del viernes 15 de agosto fue un hecho que los cívicos fascistas no podían desaprovechar para utilizarlo a favor de sus oscuros propósitos, escudados en los minusválidos y ayudados por su “gran” prensa provocaron que los discapacitados, o al menos su dirigencia (fiel a los cívicos), procuren tomar “revancha” por lo sucedido, bloqueando una vía del segundo anillo. Cuando la Policía quiso persuadir a los pocos discapacitados y muchos unionistas rabiosos para que despejen la vía, los uniformados fueron más bien agredidos duramente, además les destruyeron los vidrios de un vehículo policial y prendieron fuego a una moto policial, incluido los miles de golpes e insultos racistas contra los policías ultrajados.
Luego, la intención de “los discapacitados” era tomar el comando policial que está muy cerca de donde bloqueaban, obviamente comandados por unionistas y cívicos que más tarde llegaron en masa cuando todos los noticieros de la tele transmitían el directo “la protesta” de la “ciudadanía” contra la Policía. Fue entonces que energúmenos opositores -al dócil y manso gobierno- arremetieron a golpes contra los policías que sólo atinaban a protegerse con sus escudos hasta verse obligados a arrojar gases para repeler a los violentos “defensores” de los discapacitados, mismos que eran utilizados como escudos para avanzar en contra de la Policía. Entre los cavernícolas que atacaron sin mayor reparo a los uniformados estaban parlamentarios, cívicos, cocineros, unionistas, empresarios y otras vainas que bombardearon a los policías con golpes y con los insultos más soeces y racistas: “pacos malditos, raza maldita, hijos de puta, mal paridos, cholos, asesinos, independencia, se van a tener que ir”, eso y un sin fin de etc.
Todo eso sucedía, pese a la explicación que hiciera el comandante departamental de la Policía, Wilge Obleas, de que tal como registran las imágenes de los medios, el desalojo no fue violento porque además de no haberse utilizado ni gas lacrimógeno la mayoría de los policías que desalojaron a los minusválidos eran mujeres. Pero que los sensacionalistas periodistas juraban y aseguraban que el desalojo fue “salvaje”, promoviendo con ello el rechazo a la acción contra la toma de YPFB, pese a que las imágenes no mostraban ese “salvajismo” del que hablaban.
En la tarde, comenzó a llegar gente acarreada de los barrios, por ejemplo se supo que en zonas como la Pampa de la Isla y la Villa Primero de Mayo se convocó a plan de petardos a los mercenarios, que por unos centavos fueron a enfrentar luego a la Policía. En la zona del segundo anillo (por el Comando) se podía constatar que eran jovenzuelos en su mayoría los que hacían frente a los uniformados. Sin embargo según los medios era la “población” la que asistió por su voluntad, ante la convocatoria de los cívicos. Un camión (cabina azul y carrocería amarilla), de una sola puerta, trasladaba a otro grupo de muchachuelos hasta las cercanías del lugar.
Ya en la noche, el prefecto fue al Comando supuestamente a “pacificar” el clima de tensión. Terminada la reunión allí, tuvieron que ir al Comité Cívico, donde asistieron los comandantes policiales nacional y departamental que más tarde serían brutalmente agredidos en las narices de Marinkovic y las demás lacras de cívicos, que supuestamente como dijo Rada les habían ofrecido “garantías”, creer eso a los cívicos es de inocentones que fueron llevados como corderos al matadero, pues cuando se retiraban del Comité Cívico, los jefes policiales -incluso delante de Marinkovic- recibieron golpes e insultos muy duros de los unionistas malvivientes y de los dizque dirigentes de la FUL que estaban apostados allí. Cuando intentaron escapar del lugar hasta el Comando, a los oficiales les llovieron los golpes, patadas, palazos en medio de gritos, esto delante de los mismos periodistas que sólo “registraban” las imágenes; uno de los reporteros allí mismo “aprovechó” para preguntarle al golpeado comandante Obleas si pedía disculpas, a lo que el maltrecho uniformado respondió que “sí”, después de que incluso en la golpiza uno de los malvivientes le sacara algo del bolsillo.
Protesta
Ese hecho provocó la protesta de muchos ciudadanos y sectores de la población que aprovechando algunos pocos espacios que hay en muy contados medios repudiaron las agresiones de los cívicos y unionistas contra los uniformados, pero muchos de los que protestaron hacían hincapié en que el gobierno debía poner mano dura contra los violentos, se preguntaban qué esperaba el gobierno en no actuar pese al respaldo que recibió en la votación del domingo, calificando la administración de Morales de débil y temerosa. En ese sentido, se comenta que hay malestar dentro de la Policía contra los cívicos por el trato a los comandantes. Además se percibe en la ciudad la ausencia de atención policial al público porque están encerrados en la comandancia.
Sin embargo, el gobierno se limita a “denunciar” y “lamentar” estos ultrajes e insiste en manejar números del referéndum revocatorio para señalar que están más fuertes que nunca, como si eso les importara a los cívicos fascistas que ya planean cómo moler a palos a los mismos masistas durante la jornada del paro cívico del martes 19 de agosto. Tal parece que el gobierno sólo espera aquello para sentirse más respaldado por la comunidad nacional e internacional, aunque los golpes los reciben otros y ellos sólo “denuncian” desde el Palacio Quemado.
Defensor del Pueblo miope
El defensor del pueblo, Waldo Albarracín, además del desconocido vicepresidente de Derechos Humanos en Santa Cruz, parece que no observaron bien las imágenes y condenaron el desalojo de los minusválidos en el mismo tono que hicieran los “periodistas” parásitos que sólo buscaban sangre para llenar sus espacios promoviendo la violencia en defensa siempre de los cívicos, aunque en este caso el pretexto eran los discapacitados. El de Derechos Humanos dijo incluso que presentaría una denuncia internacional, al parecer los cívicos han logrado incluso ganar a sus posiciones a estos individuos que por mostrarse “imparciales” caen en las falsedades que desde los medios se dicen, y por no ser criticados por los cívicos que curiosamente siempre les señalan como aliados del gobierno.
Concentración
En la concentración a la que convocaron los cívicos, Costas dio el discurso central, pero esta vez más radical que nunca: “Al sinvergüenza de Rada no lo reconocemos en Santa Cruz”, dijo y a continuación la gente que asistió grita a Rada “hijo de puta, asesino”. “El excelentísimo asesino presidente de los bolivianos es el verdadero responsable, criminal, quiere comunizar el país, no respeta mujeres, no respeta a la prensa”, añadió Costas.
El troglodita prefecto dijo más: “Un segundo pueblo que se llama Santa Cruz al que usted (Evo Morales) odia con tanta saña le dice que tiene que disculparse públicamente”, a lo que la gente grita contra Evo “asesino, colla e mierda hijo de puta”.
Agregó que los estatutos están siendo aplicados desde el 4 de mayo, y que mandó una “ley” para que se apruebe, que permitiría al departamento tener una Policía “que nos proteja a los cruceños”.
Los insultos contra los dóciles gobernantes fueron la constante en el discurso de quien se cree dueño de Santa Cruz: “A los cobardes, a usted García Linera, cobarde (la gente le grita ‘maricón’ a García Linera), que tembló de miedo cuando sancionamos la elección a subgobernadores”. “TIRANOS, SINVERGUENZAS, CÍNICOS, SIGAN TEMBLANDO”, siguió mientras la gente empezó a gritar delante de Costas “INDEPENDENCIA”. Además le exigió disculpas al Comandante Nacional de la Policía que supuestamente no comunicó su “gesta de paz”, de lograr que no haya violencia. En ese sentido, Costas confesó que el Comandante en la reunión hecha en el Comité Cívico se hizo “el bravucón”. “Y le dije que tenga respeto, que no sabe con quién estaba hablando”, agregó. Eso podría demostrar que Costas impulsó las agresiones a los comandantes de la Policía, pues no salió con ellos y tampoco dijo nada en contra del ultraje a los jefes policiales.
El autoproclamado “gobernador” sentenció: “El próximo comandante de la Policía va a ser bajo mi mando, que soy comandante general del departamento. No voy a posesionar a ningún comandante más sino es bajo mi tuición”. “Nos vamos en paz y con la conciencia tranquila. Que no provoquen más porque la paciencia tiene un límite y se está agotando”, finalizó.
De Ripley
Pero entre otros datos sobre el tema, hay que anotar que luego de las agresiones a los uniformados y como para no creer, el sábado el iracundo diputado podemista agresor de policías Wilfredo Añez se querelló en la FELCC contra el ultrajado Obleas, y dijo incluso que hubo intento de asesinato contra los “angelitos” unionistas, cívicos y podemistas. En tanto que el tirahuevos klinsky anunció que se pediría la destitución el Fiscal de Distrito, Jaime Soliz, (aunque dicho fiscal es apegado siempre a los cívicos).
En ese mismo rumbo, los desacreditados miembros de la Unión Juvenil Cruceñista ahora aseguran que los ministros no serán bienvenidos y “no vendrán” mientras no hagan lo que los cívicos quieren. “No descartamos ninguna medida. Aunque salga la policía y el ejército no vamos a tener miedo”, aseguró el que lidera esa pandilla de delincuentes que tiene todo el respaldo del prefecto, los cívicos, los empresarios y de la prensa.
Prensa canalla
El rol de los medios masivos es sin duda fundamental para el accionar de los cívicos, pues éstos utilizan a los periodistas a su antojo, están cuando quieren y donde quieren, siguiéndoles los pasos y mostrando lo que quieren. Entonces, no podían estar ausentes en esta situación aprovechable, azuzando a la población, dando por ejemplo coberturas extensas a los llamados que hacían podemistas, cívicos y el dirigente pro cívico de los discapacitados (Jaime Estívariz), convocando a que “el pueblo se haga presente” en el lugar para tomar el Comando, a ello los terroristas del periodismo añadían que “se está convocando a la población por los abusos que la Policía cometió contra los discapacitados”.
Los titulares, durante el viernes y sábado tenían ese toque provocador, así Full televisión titulaba: “Hay violencia, no hay bono”. El canal del ex asambleísta del MAS Jorge Arias (defensor de los cívicos) Gigavisión tituló sobre la concentración convocada por Costas (aunque hubo poca gente): “masiva concentración: repudian violencia y represión (policial)”. El terrorista y racista canal Megavisión tituló cuando mostraban las imágenes de las agresiones brutales a los comandantes: “una tunda al comandante”, “patadas, puñetes y palazos”. En el repugnante Unitel se titulaba: “represión contra discapacitados”. En los escritos, el periódico empresarial y pro-logiero El Deber tituló su apertura: “Torpeza policial provoca violencia y repudio civil”, como si la población hubiese estado allí haciendo caso a los llamados (casi gruñidos) de los sedientos de violencia.
¿Cuál libertad de prensa?
El sábado también entre otras agresiones a personas que según los unionistas eran o “collas” o “masistas” o “pacos de civil”, se agredió también a un camarógrafo del canal estatal, aunque rato antes Costas dijo que era Evo el que agredía a la prensa. Pero lo más repudiable de ese hecho es que este cámara no pareció haber recibido la solidaridad de sus colegas que se limitaban a grabar las imágenes de la agresión que le propinaban los que curiosamente dicen “defender” la libertad y la democracia. La libertad de expresión y de prensa que juran respetar los cívicos y sus seguidores es la que ellos consideran que les sirve, y la que no pues la combaten.
El cinismo de PAT
Un medio que ahora sigue la línea execrable del sensacionalismo es PAT que titulaba: “La gasificación continuó anoche: la policía corrió a los jóvenes unionistas”, eso durante el medio día del sábado, mientras que al mostrar las imágenes de la agresión a los comandantes en una falaz “muestra” de “ética” de sus periodistas, el presentador (el terrorista verbal Jorge Robles) señaló que mostrarían los rostros de los “agresores que no respetaron a los oficiales”. Pues sí, mostraron los rostros de los vándalos pero eran unas imágenes muy difusas, nadie podría reconocer a esos delincuentes con semejante “ayuda” y muestra de “moral” que daba PAT. Pero el asunto fue más allá, cuando el mismo presentador luego del corte dijo que estaban recibiendo llamadas de los televidentes: “nos están llamando y criticando por mostrar los rostros de los que agredieron al comandante, en PAT no estamos de acuerdo con la violencia”, dijo el presentador que horas antes junto al resto de los periodistas en PAT eran los abanderados de la incitación a la violencia. En este mismo canal, así como otros durante la programación matutina del sábado se hacían los llamados para la convocatoria a El Cristo a través del generador de caracteres.
De todos modos para los medios empresariales toda actuación que haga cualquier sector -como la Policía- en contra de los intereses de los cívicos y empresarios es para condenarlo, en cambio los actos de violencia provocados por los ultraderechistas son ignorados o al menos minimizados, como ocurrió con el tema de la expulsión y ultraje a médicos cubanos en San Ignacio de Velasco, y muchos otros casos.
17/08/2008 20:45 Autor: ascnoticias. #. Tema: Santa Cruz. No hay comentarios. Comentar.
